《佛为首迦长者说业报差别经》中载：若有众生，奉施饮食，得十种功德。
在佛教中，为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，常以种种物品供养佛、法、僧三宝。
但我们需要明白的是，并不是佛菩萨需要我们的供养。佛菩萨福慧圆满具足，根本不缺世俗的东西。供佛，不是佛需要，而是培养大众的布施利他心，放下他们的私欲和执着，懂得“舍”的智慧，懂得如何布施才能真正得福。
我们在佛前供养，不能随便什么好的坏的都供上去，这样会显得不如法、不恭敬、不真诚。
很多人不知道佛前供养有哪些需要注意的，接下来咱们简单说说佛前供养最好不要上供的四类物品。
荤腥不宜供佛
也许有人觉得“荤腥”就是肉食，实则不然，佛家所谓的“荤”乃是大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱，五种气味浓烈的植物，“腥”则指肉、蛋、奶等。
佛门中人忌食荤腥，并不是食物有什么过错，而是人食五谷杂粮，自身难免受其影响。
比如佛家看来，食荤菜令人气息粗浊，如果要参禅入定，就会遇到障碍；食肉类则障碍平等心，难以生出慈悲心，也就无法平等的对待众生。同样的道理，当我们在用荤腥供佛时，虽然看似花费了很多心思和财力，实际上毫无功德可言。
因为，我们连最基本的佛理都丢掉了，恭敬心更是无从谈起。
酒水不能供佛
酒为佛家“五戒”之一，僧俗两众弟子，倘若真心修行，则必然要持不饮酒戒。
与荤腥一样，酒本身并无过失，并且俗世中遇到亲朋好友团聚的场合，还常常饮酒助兴。那么为何酒不能拿来供佛呢？因为酒虽然无过，但人若饮用，常会丧失理智，做出许多出格的事。
比如佛典中就记载，过去佛陀住世之时，有位阿罗汉因为饮酒，完全丧失理智，竟然接连犯下杀盗淫妄四戒。
佛前供酒，无形之中为自己种下破戒的因缘，故而佛前供酒万不可为。
赃物不可供佛
一切供品，实际都可以分成两类，那就是净物与不净物。
要注意的是，此处所谓的净物，并不是指供品是否洁净，而是供品的来路要正，不能是偷盗、欺诈所得的赃物。
供佛不必要价值连城的供品，但一定要用“净物”供佛。
这些水果不宜供佛
腐坏、破损的水果；没有洗干净的水果；味道刺激的水果。
佛前的供果是表法的，代表了善因、善果，如果用这三种水果供佛，就达不到表法的目的。
事实上，供果是以欢喜心来虔诚供养，只要是芳香的水果都是可以的。
不管通过哪种方式礼佛，要注意的是供养一定要如法，切不可拿荤腥、酒水、赃物供佛。
愿大众都能如法供养
福慧双增，六时吉祥！
