长春万寿寺--慎终追远的“地藏月”！
祖先的传统，到了你这里是否还可以继续传承？中国自古以来就有祭祀祖先的习俗，以示孝敬和不忘。清明节、中元节、冬至时节，是中国传统节日里祭祖的三大节日。
古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。七月半，又叫中元节，佛教称之为“地藏月”。
最快途径
中国的传统文化就像妈妈一样，她有温度、有爱，你可以处处感受得到她对生命的关怀，这是现代文化所缺失的。
我们除了需要家庭的温暖，有时候也需要祖先的温暖，需要文化带来的一种来自远古的关怀。我们说“祖先荫庇”，祖先有垂护子孙的道德力量。中华文明有这样一种特色。
以孝举来寄托哀思的同时，自己的运气也会改变！知道了这一点，以后就要更加注意，争取将这一孝举做得更好。人的福报来自于哪儿？来自于孝顺父母，这是第一条。
现在我们去祭祖，是不是真能想起祖先的好处？思祖先之恩，这个是非常重要的。
福报之源
当遇到中华传统文化之后，我们才找到了精神土壤。当我们把生命根植于这片温暖的土壤里，才不会孤独。同时，越受益于这个文化，我们也越知道众生的苦在哪里。
而且只有发此等虔诚之心，才能改变自身的运势及磁场。往往道理就在这里：懂得感恩图报，才可以获得祖先的护佑和眷顾，家族的运势才会更好。如果在条件许可的情况下，没有显露纪念祖先的心意，那就是不孝的一种表现。
祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树，树根不动，树枝再摆，摆一会儿就会停下来；但是树根一旦动了，那这个树连根拔起就死掉了，所以根很重要。你要真明白这个道理，就会长时间思念祖先之德。
一个人，如果心里面还有地狱，是不可能成佛的。从这个角度也可以说明，为什么我们学佛要吃素。有这样的生命观就能养成慈悲的情怀，然后在这样的情怀驱动下，我们尽力地救生，为它们念经诵咒，为它们回向功德。
所以，与祖先之间最好的方式是建立一种良性的循环：我们学佛，回向祖先，令他们离苦得乐；祖先离苦得乐后，我们又会成为受益者。
我们现在生而为人，还有闲暇，还能思维，还有机会修行，要倍加珍惜。
扶摇直上的力量
一个有信仰的人，他除了自己有正能量，同时也具有悲悯世间的力量。不要小看悲悯，这是一种圣贤的品格，自顾不暇的人是没有力量产生悲悯的情怀的。
我们学佛之后，几乎每个人都会自我弥合，生命里的无明、过去的伤痛就能够平复。
一个国家、一个民族文化的成熟，也是人类智慧成熟、生命成熟的一种标志。当我们后代的子孙去读祖先的这些文化时，它会承载我们的生命，从肉体到精神世界，从形而下到形而上。这才是一个国家的文化。
就像佛弟子，如果不具有了戒定慧的功德，也不知道佛陀所讲的法的真义，那我们就徒具其表，文脉是支撑精神的所在；而道脉，就是我们的信仰所依，二者综合决定了每一个人自身的命运。
请大家在这段时间，多诵持《地藏经》、《心经》、《药师经》、《佛说父母恩重难报经》、《报父母恩咒》与《普贤行愿品》，并多行善布施，以报现世及累世父母之恩德。
报父母恩咒
南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo）
哆（duo）婆（po）曳（ye）娑（suo）诃（he）
回向文
愿此报恩咒功德，
普及父母与一切，
四生六道与含灵，
皆共同登圣觉岸。
