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    长春万寿寺​--盂兰盆节丨哪天孝亲报恩、供养最殊胜?就在你害怕的“七月半”!
    2024-05-16

    长春万寿寺--盂兰盆节丨哪天孝亲报恩、供养最殊胜?就在你害怕的“七月半”!

    每年的农历七月十五,是民间广为人知的“七月半”,但你知道吗?这个被赋予神秘感与“阴嗖嗖”氛围的日子,在佛教里竟是“三合一”的大节日,其重要程度堪比过年!

    七月十五,是僧自恣日、佛欢喜日、盂兰盆节,是一年中设供修福功德最大的日子,报谢父母长养慈爱之恩,也是历生父母、累劫冤亲债主难得的解脱日。

    什么叫僧自恣日?

    农历四月十六到七月十五,是佛教的夏安居时期。僧众在这三个月里安住一处,进行“封闭式密集型”的修行:或在山间禅定,或在树下经行,有的自证圣果,有的为众说法、自利利他,有的听经闻法、依教奉行,为作榜样。

    等到七月十五安居最后一天,僧众聚集,举行自恣法,对三个月中身口意三业进行自我反省,并接受他人检举,发露忏悔,改过自新,回复清净。所以这一天叫“僧自恣日”。

    什么叫佛欢喜日?

    经过三月安居,有不少人因此悟道,证得圣果。有的虽然没有证果,但经过长时间的修行,道业精进,身心也处在清净、安宁的法喜中。道业增进,是最令诸佛欢喜的事。所以这一天又称为“佛欢喜日”。

    令佛欢喜有三义:

    1、十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满,故生欢喜。

    2、解夏自恣法后,僧众能省过自新,使于九十日中有犯过者,均能发露忏悔回复清净,故令佛欢喜。

    3、佛闻解夏后僧众报告或得初果、二果、三果、四果,畅佛所愿,故令佛欢喜。

    什么叫盂兰盆节?

    四个关键词 快速了解

    关键词一:解济倒悬

    “盂兰盆节”,“盂兰”是梵语,翻译为倒悬。比喻堕落于苦难的的众生,时时饥渴难忍,如被倒悬着一般,痛苦不堪。“盆”是盛载食物的容器。

    “盂兰盆”即用这盆器,盛满百味美食,供奉佛僧,仰仗三宝不可思议福田之力,解救众生倒悬之苦。 

    关键词二:目连救母

    盂兰盆节,起源于一个报恩孝亲的典故。佛陀十大弟子之一的目犍连尊者初证阿罗汉果,以天眼观见自己的母亲正在饿鬼道中受极大苦,心生悲痛,请求佛陀开示救度母亲的方法。

    佛陀告诉尊者,他的母亲生前罪业深结,这非尊者一人可以解救,只有仰仗十方僧众的威神之力。那怎么做呢?

    佛陀说,等到七月十五这一天,设百味饮食供养十方僧众,仗此功德,能使现在父母、七世父母六种亲属,得出三塗之苦。这就是盂兰盆节的由来。

    目犍连尊者是盂兰盆会的最初发起者。这一法会,也是佛陀亲自制定的最原始的超拔父母的法会。 

    关键词三:七月十五

    为什么特别强调这一日?

    七月十五这一日,是出家人精进勇猛安居圆满之日,也是四众弟子道业增进之日、诸佛欢喜之日、僧团自恣之日。

    出家人经过九旬安居,“具清净戒,圣众之道,其德汪洋”。如果能将我们的现世父母、过去父母,乃至历代祖先、冤亲债主与这样的“其德汪洋”来结上缘,就能令我们要救度的对象当下感其功德,离苦得乐。

    那怎么结缘呢?很简单,供养他们吃饭就行了。超拔在佛教里很简单的一个方法就是供斋。“盂兰盆供”是佛陀教给我们的一个既方便又殊胜的方法。这个方法缘于其德汪洋,缘于贤圣僧的这样一个对境。 

    关键词四:《盂兰盆经》

    《盂兰盆经》主要讲的,就是佛陀因目犍连尊者救度堕入饿鬼道的母亲,开显盂兰盆供法门的故事。

    目犍连尊者令妈妈当下升到天界后,又立刻请问佛陀,末法时代的众生可不可以也用盂兰盆供,救现世父母乃至七世父母?佛陀一听,连声称善,肯定地回答,未来世有人奉行此法,可以达到像今日一样的功德和效果。佛陀最后再次叮嘱:“一切佛弟子,应常奉持此法!”

    是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰盆施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应当奉持是法。

    ——《佛说盂兰盆经》

    所以这一佛事,是佛陀亲自制定,并且隆重推荐再三保证的,其重要和殊胜由此可见。这种功德愿力不会随着时间衰减,甚至越是末法时代,佛陀的悲悯越是强烈。

    以僧众的威德、咒愿、禅定的力量,以三宝不可思议的时节因缘来施救度,乃至因为佛陀的金刚语开示了这个法门,所以当这个法门一出来,目犍连尊者的妈妈当下就离苦得乐。

    盂兰盆节的习俗

    盂兰盆节发展到今天已经成为一种传统的节日,在这一天人们通常会去祭祖、放河灯或是入寺祈福。

    佛弟子在这天应吃斋诵经,可为父母积攒功德。盂兰盆节的意义一是倡导怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。

    这全是从慈悲的角度出发,是很有人情味的,所以“盂兰盆节”在当前崇尚和谐社会的今天,越来越得到人们的重视。

    盂兰盆即将开启

    8月30日(农历七月十五),恭逢佛教重大节日盂兰盆节,此日亦称僧自恣日、佛欢喜日,万寿寺盂兰盆会即将开启,善信可以供佛、斋僧、供花、供果,培福修慧,共沾法益。

    免费结缘 两千寿糕

    寿糕是万寿寺特制的一种礼品馍食,给老人送寿糕,寓意祝福老人健康平安、福寿绵长。

    一个精致的寿糕,浓缩儿孙们的祝福,是儿女尽孝的一种情感表达,更是对年迈父母含辛茹苦的养育之恩的感谢,盂兰盆节当日,来万寿寺领一个寿糕,共同祝愿老寿星寿比南山,添福添寿。

    盂兰盆节当日所结缘的寿糕,均于前一日供于大雄宝殿,经合寺僧众早晚课诵经加持。

    过敏物质温馨提示:本产品配方中含有谷蛋白、乳制品、豆制品。

    对在家佛弟子的建议

    作为在家佛弟子,应当如何过一个有意义的盂兰盆节呢?

    七月十五这一天,各地寺院都会隆重举行“盂兰盆法会”,以佛法供养三宝的功德,回向父母身体健康、延年益寿,超拔历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上。

    如果条件允许,可以有如下几个建议:

    ①参加当地寺院的盂兰盆法会

    ②读诵《盂兰盆经》等经典

    ③供养佛法僧三宝

    ④铭记父母养育之恩,四时孝养,适时陪护

    “哀哀父母,生我劬劳。”佛教以孝为本,为佛弟子,孝亲报恩也是最吉祥的事之一。

    尽孝应体现在每时每刻。引导父母学佛修行,这是究竟的尽孝。但在世俗层面,也应当根据自己的条件,尽力去奉养父母。在物质层面孝养父母的同时,我们更要注重父母的精神生活,有条件就尽量多陪伴他们。和父母相处时,记住“理解并接纳,尊重并爱护,减少自我中心,多为对方着想。”

    尤其在这个以“孝亲报恩”为主题的七月,我们可以随学目犍连尊者,设斋供僧,将有限的供养转化为无限的功德,以滋养父母的色身,丰富他们的精神世界,甚至引领他们解脱自在。


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